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《天龙八部》中六脉神剑并非天下第一指法,有一门指法比它还厉害

发布时间: 2019-12-25 09:56:11 来源:东方头条 责任编辑:

在金庸老先生的作品天龙八部中,六脉神剑一直是一门绝世武学,不仅难以练习,而且只有一孤本藏在天龙寺内,据说金庸本想把段誉设定为本书的主角,给他最大的资源,当时六脉神剑也被设定为当时最强绝学,江湖上的人无不想得到,学会,这就引数了慕容博假死,鸠摩智独闯天龙寺,败天龙诸僧,鸠摩智还要拿六脉神剑去烧给故去的慕容博。

说到六脉神剑不得不提到一个人——枯荣大师,枯荣年幼时便出家为僧,出家于大理国寺天龙寺,是大理皇室亲族,武功高强,他在天龙中只出现过一次,但且武功很高,而且看破红尘,品质高洁,一心为善,胸襟博大,令我们崇敬,颇有“余音绕梁,三日不绝”之感,后吐蕃番僧鸠摩智来夺神剑剑谱,宁为玉碎不为瓦全将谱销毁,令鸠摩智徒然而去,并没有被鸠摩智所伤致死,相反用少泽剑打伤鸠摩智!就连枯荣这样的天赋异禀的选手也只能学会六脉神剑中的少泽剑,可见这门武功的难练程度。

在枯荣大师烧毁六脉神剑之前,将段誉叫到面前,将最后的残谱讲给段誉,段誉也是一知半解,六脉神剑起源于一阳指但是绝不是六根手指齐发一阳指的武功,虽然一阳指好练但六脉神剑却比它难数十倍,六脉神剑的六脉其实是六门不同意境的剑法,每一脉都是不同的有的气势磅礴有的变化多端,有的大开大合,有的以快速轻灵取胜有的以古朴大气占优。六柄无形的剑使用的是六门剑法,段誉这个家伙会剑法吗?而且六脉神剑的威力主要是随着剑法的水平提升的,最终能够达到无招只存剑意级别最为强悍,所以段誉在初学六脉神剑后只能时灵时不灵。

说到,六脉神剑其实是一门剑法,有六种不同的剑意组成的,在天龙寺的时候,因为从来没有一个人把六指全部练完,所以他们把这六门指法分开来练,各自让一名高僧掌握一门指法,组成一套合纵连横的剑阵,在段誉完全学会六脉神剑后总够有过五次出手,一次是在西夏,段誉用六脉神剑击退西夏兵,救出被关在笼子里的乔峰,并精准的用指剑切断乔峰手脚上的镣铐,第二次出手是在大理用六脉神剑打慕容复,那是段誉还只能防守,还用云中鹤做挡箭牌躲过一招,第三次出手是在丐帮,段誉激怒星宿老仙,然后用凌波微步戏弄了老仙,最后只用一剑就吓跑了老仙。第四次是在少林寺再次大战慕容复,此时他已经变被动与主动,六脉神剑用起来已经融会贯通,打的慕容复是狼狈不堪,最后一次是在群雄大战契丹大军入侵时,段誉的六脉神剑此时已经再没有敌手了!

虽然在那个时代六脉神剑已经算是顶点的指法,可是其实在同一个时代有一门同样光彩夺目的指法,可惜一直没人练成,那就是少林寺的——一指禅, 在936年—946年 少林寺法慧禅师潜心修炼创出一指禅,这门指法属实是堪比六脉神剑的指法,一指禅:被称为“少林第一指”,比起少林多罗叶指,拈花指,无相劫指,大力金刚指,都要强许多,因为它多了一个禅,学习它需要高深的禅法辅助,而且需要易筋经为根基,练成易筋经的都没几个,更不要说练成一指禅了。直到1094年 大理段正明禅位侄子段誉;萧峰自尽以保天下太平;整个天龙时代结束都没有人能练成,还是在1127年—1130年, 少林寺灵兴禅师花了三十九年终于练成了一指禅,十年后独孤求败创出独孤九剑第九式“破气式”,那又是另一个时代开始了!

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