书画皇帝宋徽宗收藏轶闻

说宋徽宗爱收藏，那是极其贴切的，因为他的收藏史从未出娘胎就开始了。据说在他降生之前，其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了徽宗，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。这种李煜托生的传说固然不足为信，但在赵佶身上，的确有李煜的影子。

宋徽宗在位时广收古物和书画，皇家的收藏得到了极大的丰富，并且将宫内书画收藏编纂为《宣和书谱》和《宣和画谱》，成为今天研究古代绘画史的重要资料。

《芙蓉锦鸡图》是宋徽宗赵佶所画，现藏于北京故宫博物院，是我国经典传世名画之一。此画作曾是宋以后历代皇帝珍爱的藏品，画上的收藏印有“万历之宝”、“乾隆御览之宝”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等，显示该画的巨大价值。

宋徽宗的书法笔画细瘦而遒劲，被特称为“瘦金书”，他的花鸟画技法，又被称为“工笔院体画”，他的诗、书、画，在一张作品中显得非常和谐，独具风格，在绘画史上有“三绝”之誉。

《宣和书谱》

《宣和书谱》是北宋徽宗宣和（1119－1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏书法作品的著录著作。

全书凡二十卷，其中历代帝王书一卷，正书四卷，行书六卷，草书八卷，八分书一卷。自篆书以下各有叙论，阐述各书种的源流及其变革，论说所录书法家的标准和道理所在；终以制诏、诰命、补牒附录。各卷有分目，人各一传，共立传一百九十七名书家；次为御府所藏法帖，凡一千二百四十馀件，立目不录文。

曹宝麟先生说：“本书的精华，我以为是在若干篇叙论。这无疑出自甚有眼光的内行之手。此人能站在书法史的立场上高屋建扳，不穿凿，不妄测，用充分占有的资料来说话。尽管有时只是对陈说提出异议，但如对小篆和隶书怀疑出于某氏创造的观点，已被历史证实为有其先见之明。”这应该是很客观的评价。如果把《宣和书谱》内六篇字体的“叙论”连贯起来读，可称得上是一部中国古代书法简史，它顺延着字体蜕变的主线，组织起各代名家的活动，展开了中国古代书史的宏大宽广的历史画卷，让我们了解了中国书法发展的一个简单历史情况。

《宣和画谱》

《宣和画谱》是北宋宣和年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的著录著作。宋朝自建国初期，即重视开展古书画搜访工作。徽宗时，内府收藏日趋丰富，于是将宫廷所藏的历代著名画家的作品目录编撰成《宣和画谱》，以备查考。

《宣和画谱》和《宣和书谱》是姊妹篇，作者不详，学术界有人认为作者是赵佶，也有人认为是由蔡京、米芾所编。然就书中内容和文风考察，似应是在宋徽宗的授意和参与下，由官方组织人力，集体编写而成。

《宣和画谱》，20卷，成书于宣和庚子（1120）。书中共收魏晋至北宋画家231人，作品总计6396件，并按画科分为道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果10门。每门画科前均有短文一篇，叙述该画科的起源、发展、代表人物等，其次是画家评传，包括籍贯、仕履、才具、学养、擅长、故实等，传后再具列作品目及件数。此书不仅是宋代宫廷绘画品目的记录，而且还是一部传记体的绘画通史。虽然本书存在不少缺点，但仍是一部绘画著录方面的重要典籍，对于研究北宋及以前的绘画发展和作品流传，仍有一定的史料价值。

苏杭应奉局与花石纲

赵佶的爱好相当广泛，书法、绘画、周鼎商彝、秦砖汉瓦，无不喜爱。当上皇帝后，为了修建景灵西宫，从江南采回太湖石4600枚。这些千姿百态的石头，立即引起了他的浓厚兴趣。第二年，就让宦官童贯设局苏杭，搜罗宫廷用品。童贯又将贬谪此地的蔡京举荐给赵佶，蔡京因此当上了宰相。

善于逢迎巴结的蔡京看到赵佶垂意奇花异石，暗中指使他交结的市井无赖朱冲朱勔父子取淅中珍异进贡。赵佶见后大喜，索性成立专门机构苏杭应奉局和花石纲（运送花石的船队，一队叫作一纲）。从此以后，从东南巧取豪夺来的奇花异石便源源不断地运到汴京。

随着进贡石头的增加，石头的式样也越来越奇。政和年间，安徽灵壁进贡一巨石，高宽都超过两丈，用大船运到京师时，需要拆毁城门才能运到城里，赵佶一见大喜，封赠此石为“卿云万态奇峰”，并在上面挂上金带。宣和年间，朱勔从太湖采得一奇石，造巨舰运往汴京，赵佶为此赏赐役夫每人金碗一只，封朱勔为威远军节度使。更为荒唐的是，他连石头都封为“盘固侯”。

珍奇的花木也不能幸免。苏州一带，“下至墟墓间，珍木亦遭发凿，山林所遗，惟合抱成围，或臃肿樗散者，乃保天年。”江南地区士庶人家凡有可供品赏的花石，朱勔必带豪仆健卒，长驱直入，黄封表识，指为御前之物，运送时，还要拆墙毁屋。华亭某禅寺有一株唐朝桧树，被朱氏父子看中，他们便造大船，准备从海上运送，可惜风高浪猛，一舟人尽葬鱼腹。

看到进贡花石的人个个都能加官进爵，寡廉鲜耻之徒纷纷进贡，其中包括蔡京的儿子蔡攸、东南各地的郡守、两广市舶司、宫廷太监，后来连内陆地区的官员也加入了进贡的行列。进贡的品种也变得无所不包：“大率太湖、灵壁、慈溪、武康诸石，二淅花竹、杂木、海错，福建异花、荔子、龙眼、橄榄，海南椰实，湖湘木竹、文竹，江南诸果，登、莱、淄沂海错，二广、四川异花奇果。”因花石纲引发的进贡高潮，闹得全国上下乌烟瘴气。

著名的《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字，并钤上了双龙小印（今佚）。

《宣和书谱》

《宣和书谱》是北宋徽宗宣和（1119－1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏书法作品的著录著作。

全书凡二十卷，其中历代帝王书一卷，正书四卷，行书六卷，草书八卷，八分书一卷。自篆书以下各有叙论，阐述各书种的源流及其变革，论说所录书法家的标准和道理所在；终以制诏、诰命、补牒附录。各卷有分目，人各一传，共立传一百九十七名书家；次为御府所藏法帖，凡一千二百四十馀件，立目不录文。

曹宝麟先生说：“本书的精华，我以为是在若干篇叙论。这无疑出自甚有眼光的内行之手。此人能站在书法史的立场上高屋建扳，不穿凿，不妄测，用充分占有的资料来说话。尽管有时只是对陈说提出异议，但如对小篆和隶书怀疑出于某氏创造的观点，已被历史证实为有其先见之明。”这应该是很客观的评价。如果把《宣和书谱》内六篇字体的“叙论”连贯起来读，可称得上是一部中国古代书法简史，它顺延着字体蜕变的主线，组织起各代名家的活动，展开了中国古代书史的宏大宽广的历史画卷，让我们了解了中国书法发展的一个简单历史情况。

《宣和画谱》

随着进贡石头的增加，石头的式样也越来越奇。政和年间，安徽灵壁进贡一巨石，高宽都超过两丈，用大船运到京师时，需要拆毁城门才能运到城里，赵佶一见大喜，封赠此石为“卿云万态奇峰”，并在上面挂上金带。宣和年间，朱勔从太湖采得一奇石，造巨舰运往汴京，赵佶为此赏赐役夫每人金碗一只，封朱勔为威远军节度使。更为荒唐的是，他连石头都封为“盘固侯”。

珍奇的花木也不能幸免。苏州一带，“下至墟墓间，珍木亦遭发凿，山林所遗，惟合抱成围，或臃肿樗散者，乃保天年。”江南地区士庶人家凡有可供品赏的花石，朱勔必带豪仆健卒，长驱直入，黄封表识，指为御前之物，运送时，还要拆墙毁屋。华亭某禅寺有一株唐朝桧树，被朱氏父子看中，他们便造大船，准备从海上运送，可惜风高浪猛，一舟人尽葬鱼腹。

看到进贡花石的人个个都能加官进爵，寡廉鲜耻之徒纷纷进贡，其中包括蔡京的儿子蔡攸、东南各地的郡守、两广市舶司、宫廷太监，后来连内陆地区的官员也加入了进贡的行列。进贡的品种也变得无所不包：“大率太湖、灵壁、慈溪、武康诸石，二淅花竹、杂木、海错，福建异花、荔子、龙眼、橄榄，海南椰实，湖湘木竹、文竹，江南诸果，登、莱、淄沂海错，二广、四川异花奇果。”因花石纲引发的进贡高潮，闹得全国上下乌烟瘴气。

著名的《清明上河图》，也和这位书画皇帝不无干系。张择端完成这幅歌颂太平盛世历史长卷后，首先将它呈献给了宋徽宗。作为中国历史上书画大家的宋徽宗酷爱此画，用他著名的“瘦金体”书法亲笔在图上题写了“清明上河图”五个字，并钤上了双龙小印（今佚）。